islamirc.net
 Ana sayfa 
Ana sayfa
Forumlar
Kur'an-ı Kerim Dinle
Köşe Yazıları
Ziyaretçi Defteri
Bize Yazın
Üye Günlüğü
En Çok Gezilen sayfalar
Bu Siteyi Arkadaşına     Öner

Genel
Selefi-Salihin Akidesi
Müşrik Toplum
Hangi İslam
Dört Mezhep İmaminin     İtikadi Aynidir
İslam Davetini     Yüklenmek
Alimlerin Ve Şehidlerin     Hayatı
Sahabeler Tanımları     Rivayetleri Araştırma

FIKHU’S-SÎRE
RASULÛLLAH’IN HAYATINDAN İMANİ DERSLER


Araştırmalar Ve Kur'an
Kur'an İlimleri Derleme
Kur'an Nedir?
Kur'anı Anlamak
Kur'anın İlkeleri
Kur'anı Nasıl Okumalı
Kur'anı Nasıl yaşamalı
Kur'anda 25 Dua

Hadisler Ve     Araştırmalar
Hadis Rivayet İlimleri
Rivayet Metni
Tabiiler
Sünnet Çeşitleri
Şii Külliyat
Sünnü Külliyat
Siyer ve Megaziler
Özel Rivayetler
Rivayet Koleksiyonları
Sünnet Örnegi Namaz
Rivayet Senedi
Hadisin İlk Müslim     Ravileri
Mevzu Rivayetler
Genel Rivayetler
Hadis Örnekleri
Mealan Rivayet
Müttefik Rivayetler
Hadislerin Anlaşılması
İmam Nevevi Riyazü-s     Salihîn Hadis Kitapı
Asr-ı Saadet'den     Günümüze Medeni     Düşünce tarihi     Araştırma

Hz.Peygamber Hayattan     Çekiliyor
Hz.Peygamberin     Kronolojisi
Sünni Kelamı
Sufiyye
Siyasal Çekirdekler
Kufe Reyciliği Ebu     Hanife
Siyasal Grublarin     Okullaşmasi
Ehli Hadis Ve Cemaat
Selefler Arap     Kütüphanesi
Halefler Avrupa’da     Müslüman Düşünce
Selefler Avrupa'da     Müslüman Düşünce
Ümmet’ten Ulus’a     (selefler)
Ebu Hamid El- Gazalİ     Sünni Medrese

Abdullah AZZAM     Kitapları
Cihad Dersleri
islam Akidesi

Ebu Ala Mevdudi     Kitapları
Günümüzde İslam
Hicap
İşte Davetimiz
Kadiyanilik
Moderen Çağda İslami     Meseleler
İslamın Anlaşılmasına     Doğru

İbn Teymiyye     Kitapları
Sıratı Müstakim
Vasitiyye
Kıyas

Ziyaeddin El Kudsi     Kitapları
Hakimiyet Allah'ındır
İşte Müslüman

Seyyid Kutub     Kitapları
Cihad
Yahudi İle Savaşımız

Yoldaki İşaretler

 Akidemiz ve Davamız 
Akide Dersleri
Güzel Bidat Olur Mu?
Büyük Şirk
Küçük Şirk
Elfaz-i Küfür Küfür     Sözler
Davamızı Anlamak
Kur'an Dört Terim
İslam İnancının     Temelleri

İşte Davamız
İslam Gençliği
İslam Düşüncesi
Haac
Çağımızın Müslüman     Kadından Beklentisi
Babalar Dini
Tağuta Kölelik
 Sohbet 



SAHABE TANIMLARI
Araştırma OmerMuhtar




          

  SAHABE TANIMLARI

İlk tanımlardan birini el-Buhari yapar: ‘Müslümanlardan[14] Peygamberle sohbet eden veya O’nu gören kimse O’nun ashabındandır.’ [15]

Hz. Rasul’u sağlığında Müslüman olarak gören[16] (sohbet eden a'malar da buna dahil[17]) ve müslüman olarak ölen raviye[18] hadisciler "sahabe" derler. Kayzer'in elçisi sahabi sayılmaz.[19] Bu tanım doğrultusunda kendisinden hadis nakledilmeyen pek çok kişi sahabi sayılmaktadır.

[20] Aynı zamanda Hz. Rasul'ün vefatını duyunca Medine’ye gelip defninde hazır bulunan Ebu'z-Zueyb Huveylid ibnu Halid el-Huzeli'( ö.27/628) de[21] Tedbiru’r-Ravi, Tavdihu’l-Efkar, Kavaid adlı kitaplarda sahabe sayılmaz.[22]

Bu tanımda da Risaletinin ölümü ile sona erdiği düşüncesi galiptir. Usdu’l-Gabe’de biyografisini bulduğumuz Kurre ibnu Meysere ve el-Eş'as ibnu Kays ibnu Ma’di Kerb(ö.42/662) [23]da sahabe sayılmazlar.

[24] Abdullah ibnu Ebi Sarh (ö.36/656)[25] ise Rasul’un sağlığında tekrar islam olduğu için Tedribu’r-Ravi’de sahabe sayılmaktadır.[26] Rabia ibnu Ümeyye ibnu Halef el-Cehmi[27] Abdullah ibnu Hatal ve Ubeydullah ibnu Cahş[28] gibi İrtitad ederek o hal üzere ölenler ise hayli hayli sahabi sayılmamışlardır.

Zeyd ibnu Amr ibnu Nufeyl(ö.606) Rasul’u nübüvvet öncesi gördü.[29] İbnu Mende (ö.470/1077) O'nu da sahabe sayar. Rahib Buhayra, Varaka ibnu Nevfel (ö.611) için de aynı şey söz konusu edilmiştir.[30]

 Peygamber'in nübüvvetten önce doğan oğlu Kasım ile nübüvvet'ten sonra doğan oğlu İbrahim'in sahabi sayılıp sayılmayacağı üzerinde konuşulmuştur.[31] Vefatından iki sene önce doğmuş olan ve kendisine dua ettiği Abdullah ibnu el-Haris ibnu Nevfel'de (öl.84/703)[32] sahabeden sayılmamıştır. [33] Abdullah ibnu Ebi Talha el-Ensari (öl.37/657) de O'nu temyiz çağından önce görmüştür. Adını Rasulullah koydu. [34]Şunların durumu da böyledir:


29/649 Ubeydullah ibnu Ma'mer ibnu Osman[35]

73/692 Abdurrahman ibnu Osman et-Temim[36]

74/693 Muhammed ibnu Hatıb ibnu el-Haris[37]


Buluğ çağına ermemekle beraber temyiz yaşında olan çocuklar sahabeden sayılmıştır[38]:


50/670 Hasan ibnu Ali

61/680 Hüseyn ibnu Ali

64/683 Numan ibnu Beşir[39]

72/691 Abdullah ibnu Zubeyr[40]


el-Muhadram olarak adlandırılan şu Müslümanlar da O'nunla çağdaş olmasına rağmen O'nu görmemişlerdir:


29/649 Selman ibnu Rabia el-Bahili[41]

36/656 Zeyd ibnu Suhan ibn Hucr[42]

36/656 Ka'b ibnu Sur el-Ezdi[43]

75/694 Amr ibnu Meymun el-Evdiy[44]

87/705 Şurayh ibnu el-Haris el-Kindi[45]

97-8/715-6 Kays ibnu Ebi Hazim el-Ahmesi[46]

95/713 Ebu Osman en-Nehdi[47]

105/723 Ebu Reca el-Utaridi[48]


Kimi meraklılar insan dışı sahabe arayışına da girerler. O’nu gören melekler sahabi sayılmazken[49], müslüman cinler sahabe sayılmıştır.[50]
                                                                                                                                              









Copyright © islamirc.net Tüm hakları saklıdır.

Yayınlanma:: 2006-01-12 (28409 Okuma)

[ Geri Dön ]
 
Copyright © 2005 PHP-Nuke. PHP-Nuke is a free software released under the GNU/GPL
     Forumtags