 |
 |
 |
 |
Ana sayfa |
 |
|
|
Akidemiz ve Davamız |
|
|
|
Sohbet |
|
|
|
Kadıyanilik Sadece Bozuk Bir Din Değil, Aynı Zaman
| | Kadıyanilik Sadece Bozuk Bir Din Değil, Aynı Zamanda Apayrı Bir Toplumdur.
Ortadaki niza’ başlangıçta sadece dini bir çatışma idi. Fakat sonraları sür’atle gelişerek sosyal bir ayrışıma dönüştü. Şöyle ki:Mirza ve bütün taraftarları, Ahmedilerle -kendilerini kastediyorlar. Ahmedi olmayanlar arasındaki ilişkinin, sadece Müslümanlarla, Yahudiler ve Hristiyanlar arasındaki ilişki gibi olmak lazım geldiğine fetva verdiler. Yani Ahmedilerden olan hiçbir kimsenin -her ne kadar Müslümanlardan bir kızla evlenmişse de,- kendi kızını herhangi bir Müslümanla evlendirmesi caiz değildir. Aynı şekilde Ahmedilerden olmayan birisinin arkasında namaz kılması veya onun cenaze namazına iştirak etmesi de ona helal değildir. Müslümanların da onlara aynı şekilde karşılık vermesi bu hareketin tabi bir neticesidir. Nihayet bu yüzden Müslümanlarla Kadıyaniler arasında sosyal yönden bir ayrılma başgösterdi. Bu ayrılış sebebile Müslümanlarla Kadıyaniler arasında vuku bulan bu parçalanma geçici bir parçalanma değil, aksine gün geçtikçe çığ gibi büyüyen ve gelişen bir parçalanma idi. Zira Kadıyanilik, Müslümanların benimsedikleri esaslara tamamen zıt düşen bir düzen üzerine kurulmuş bir hareketti. Ve onlar, nikahlamış oldukları Müslüman kadınını İslamdan döndürüp kendi dinlerine geçirmek suretile de aradaki gerginliği artırıyorlardı. Binaenaleyh Kadıyaniliğin girdiği herhangi bir ev veya aile, yahut köy veya vaha ya da sosyal yönden ayrıldığı kesin olarak bilinen bir toplulukta, ayrılık ve kin tohumlarının saçılmadığı vaki olmuyordu. Binaenaleyh bu yüzden İslam toplumunda zuhur eden kırgınlık ve kötü halleri takdir etmeniz mümkündür. Mesela aile içindeki karı koca birbirlerine haram olduklarına inanıyorlar ya da cinsi yönden birbirine helal olmadıklarından şüphe ediyorlardı. Kardeş öldüğü zaman kardeşi cenaze namazını kılmıyor; baba oğluna, oğul da babasına kafir muamelesi yapıyordu... İşte böylece de aile içinde evlilik ve yakınlık ilişkileri kesilmiş oluyordu...
Ve elli yıldan beri de bu kırgınlıklar bütün şiddetiyle devam etmektedir. Buna karşılık ise Kadıyanilik intişar etmekte, ilerlemektedir. Vakıa bu fitneden en çok zarar gören bölge Pencap bölgesi oldu. Zira orada binlerce aile, bu fitnenin saçtığı zehirle birbirine düştü.
4- İktisadi Çarpışma...
Aradan uzun bir zaman geçmeden Kadıyanilerle Müslümanlar arasında vukuu bulan bu nizanın mikropları iktisadi sahaya da sıçradı. Bir kere Kadıyaniler, başlangıçtan beri, Müslümanlarla kendileri arasındaki dini ve içtimai çekişme ve bu yeni davalarını yaymak istemeleri yüzünden ortada bir kırgınlık yaratmaya çok meyilli idiler. Kendilerini düzelten Kadıyaniler, hükümet dairelerindeki otoritelerine güvenerek her türlü iktisadi sahada birbirlerine yardım etmek suretiyle Kadıyani olmayanlara tesir etmeye başladılar. Kadıyanilerle Müslümanlar arasındaki ilişkiyi en çirkin hale getiren olay da bu oldu. Aynı sıfatla hükümet dairelerinde vazife almak için iki topluluk arasında çıkan çekişmeler ve kavgalardan her iki tarafın gördüğü zararı herkes az çok takdir edebilir. Tabii netice Kadıyanilerin ekmeğine yağ sürülmekle sonuçlandı ve onlar akrabaları vasıtasiyle hükümet dairelerini doldurdular. Vakı bu fitneden en çok hasar gören bölgenin Pencap bölgesi olduğunu; onun uğradığı zarara hiçbir bölgenin düçar kalmadığını az evvel söylemiştik. Çünkü Kadıyanilerin çoğunluğu bu bölgede oturmaktaydı ve ta işin başlangıcından beri, gerek ziraat, gerek sanaat ve gerekse devlet vazifeleri hususunda Kadıyanilerle Müslümanlar arasında devamlı bir çatışma mevcuttu. Şunu unutmamak gerekir ki, iki taraf arasındaki bu çekişme, vaktiyle Müslümanlarla Hindular arasında mevcut olan ve onları tezatın, çekişmenin en son noktasına kadar götürme kavganın bir benzeriydi.
| | | Hit : 384 | [ Geri Dön ]; [  Yazdır ] | |
|
|
|
|
Forumtags
| | | |
